Anotace:
Vychází-li po druhé světové válce, kterou můžeme nazvat také válkou německou, po třetí právě tato kniha o německém problému a Evropě, má to své dobré důvody. Českému čtenáři není jméno F. W. Foerstera tak zcela neznámé: známý pedagog a filosof dostal se již za vilémovského Německa do konfliktu s pangermanistickou ideologií, která v této době začala nebezpečně oslňovat německého člověka. Nemusíme připomínat, že pro osobnost rázu Foerterova nebylo místa v Německu hitlerovském. Foerster žil nejprve ve Švýcarsku, dnes je v Americe. Jeho kniha pak zasluhuje pozornosti dnešního čtenáře proto, že v literatuře o německé otázce zaujímá místo zvláštní; zasadila totiž již dávno před začátkem druhé světové války Hitlera na místo, které mu patří a které mnohým nebylo tak zcela jasné. S prorockou jistotou domyslel Foerster mnoho let před osudným rokem 1939 důsledky hitlerismu, postihl jednoznačně neblahou řadu pangermanistických předků od německých rytířů přes druhou říši Bismarckovu a přes vilémovské Německo až k vyvrcholení německého imperialismu v nacismu, který nutně musil vyústit v jednu z největších válek dějin. Foerster to učinil s hloubkou, která jde za povrch politického dění a vidí správně náboženské kořeny tohoto apokalyptického spuštění. O německé otázce máme dnes po válce rozsáhlou literaturu, představovanou na př. jmény Röpke, Thieme, máme určité doklady také o odporu proti hitlerismu v samém Německu, jak nás zpravují Gisevius, Schlabrendorff, Hasel a j. Význam Foersterovy knihy je však v tom, že postihla zlo v době, kdy ještě nebylo tak zjevné a kdy ještě nebylo všem jasné, jak skončí tato manifestace chorobné pýchy. Autor doplnil po válce text předválečného vydání, některé části vynechal, jiné opravil a napsal nový doslov. (obálka 1948)