Anotace:
Překladem spisu "Politik als Beruf" uvádíme poprvé do češtiny velikého representanta německé sociologie Maxe Webera (1864-1920). Jest tím naší širší veřejnosti dána příležitost netoliko poznat na malém sice, ale velmi hutném díle rozsáhlý myšlenkový aparát myslitele, jemuž přesné stanovení pojmů bylo prvním předpokladem poctivé vědecké práce, nýbrž i seznámit se s takovým způsobem nazírání na nejpalčivější politické otázky dne, na jaký až dosud nejsme u nás zvyklí. U nás až dosud pod silným vlivem osobnosti Masarykovy vycházela veškerá vědecká pojednání o politice z určitého politického stanoviska toho kterého autora. Psáti o politice znamenalo daleko spíše pojednávati o tom, co by mělo být a kriticky hodnotiti daný stav, než vědecky, to jest objektivně a nepředpojatě analysovat daný stav a hledat jeho příčiny. Weber svým objektivním a všestranným hlediskem stává se přímo zakladatelem nejmladšího odvětví sociologie - sociologie politické. Kniha "Politika jako povolání" vznikla z přednášky, kterou Weber pronesl v zimě r. 1919 v Mnichově v prostředí studentském. Přes to, že byla pro knižní vydání přepracována, ponechal jí Weber formu aktuální přednášky, čímž zajisté nejlépe vystihl její dvojí charakter: theoretické studie o profesionálním provozování politiky a zároveň výchovného traktátu zejména pro mladé lidi, kteří se chtějí věnovat politice. V tomto druhém smyslu souvisí tato Weberova práce s knížkou "Wissenschaft als Beruf", ve které se podobným způsobem obrací k mladým theoretikům, kteří pracují v sociálních vědách. Jedním z nejvýznamnějších sociologických postřehů M. Webera jest jeho koncepce "všedního dne" (soziales Alltag), jíž dokonale vystihuje pravidelný proces vplynutí velkých ideí do běžného života společnosti, sevšednění a zkostnatění těchto ideí, jemuž podléhají narážejíce na tvrdou skálu pravidelného života. Weber sledoval tento proces netoliko na půdě politiky, ale zejména též v náboženství. [z předmluvy Dr. Jana Mertla, 1929]